《我的名字叫红》 - 2007年1月30日

10月买的这本书吧，慢慢啃到现在，很累。
倒霉的诺贝尔文学奖，让我死撑着读完这本书。然后，我甚至不能告诉你，做为题目的那个东西，"红"，究竟代表了什么。然后，我也不能告诉你，书中无数次提到的关于席琳和胡斯莱夫之间的事情，其来龙去脉是怎么样的。
那么，白读了吗？大概不是吧。
书的主线是一起杀人案，似乎是两起。像芥川龙之介的《密林中》一样，用不断变换第一人称写完全书，慢慢告诉我们结果。不过，吸引我的不可能是那种一点都不吸引人的推理层进之类的东西。在我看来，第一人称用得都非常牵强，因为那完全是按照时间顺序来书写的，没有什么大段的插叙进来的回忆。也许作者只是缺乏技巧，只能用直白的内心独白来告诉我们人物的心理状况而已。
书的主题，是一种新进文化，对传统文化的冲击。传统文化怕被丢失，被遗弃，被归并。但是总有人挡不住先进的新文化的诱惑，书里的谋杀，就是在这个阶段产生的东西。有必然的因素。
我特地记下了书里的一段话，以表明书中所阐述的那种独特的世界观。
“在《古兰经》里"创造者"是安拉的属性之一。只有安拉才能创造，只有他才能无中生有，只有他才能给无生命者赋予生命。谁都别妄想与他比试。画家们试图做出他所做的事，像他一样成为一个创造者，这是最大的罪孽。”我感觉作者很牛，能想出这种东西。就像当初我读到“撒谎者一定是胆大包天，因为谎言欺瞒世人而直面上帝”时一样惊喜。
另外，当在书中读到关于《古兰经》里的Satan时，我又惑了。
继续找点资料，看到：
"撒旦是谁？
圣经的以西结书28:12-17的描述是：“你原是典范中的典范，充满智慧，美丽无瑕。你曾经在上帝的园子伊甸园里，配戴著各样宝 石，……你在上帝的圣山上，在火焰石中行走。从你被创造的日子起，你所做的都全然无过，直到了你被发现了有不义……你因自己的美丽心高气傲，又因自己的光 彩败坏智慧……因为你作恶多端，用不正义的手段做生意，亵渎了你的圣所，所以我要使火从你当中发出，这火要吞灭你。”——撒旦是圣经中的恶魔，反叛耶和华 的天使，希伯来文的原义是反对者。
伊斯兰教中的撒旦虽不同于基督教的描述，《古兰经》也不包括撒旦诗篇，但穆罕默德却是在撒旦的启示下说出了某些恶作剧的诗篇。
《 古兰经》中，真主命令天使跪拜人类始祖亚当，只有撒旦拒不服从。跪拜执行意味着，它会使人们自以为是，虚荣膨胀而僭越真主。自我崇拜欲成了撒旦说的真主创造人也创造了自己的天敌的有力的据例！"
原来如此，稍微明白点了。